JOVENES Y ESCLAVOS

Como parece que hay gente que me escucha, o que me lee, voy a contar aquí más cosas de las que tenía previstas cuando abrí el blog. En noviembre di una conferencia en el Palacio de Congresos de Castellón, y se abrió un debate. Voy a pegar aquí parte de la respuesta que di a una de las preguntas. Lo hago porque creo necesario que todos abramos los ojos y actuemos en consecuencia. Lo primero que se necesita para resolver un problema es saber que existe, y los sofisticados procedimientos del Gran Hermano moderno impiden incluso eso (por eso funciona tan divinamente y hacen con nosotros lo que quieren).

Ahí va:

Estamos viviendo en un modelo de sociedad que procede de la revolución francesa. La revolución francesa la hicieron los humildes para ganarse un sitio en la sociedad, contra el predominio de unos grandes muy grandes, que eran los reyes absolutos, los nobles y los terratenientes.

Después de la revolución francesa nos ha quedado una sociedad en la que los protagonistas son los ciudadanos, los herederos de aquellos humildes, bajo el dogma de que la soberanía reside en el pueblo. Aquella revolución se hizo bajo la inspiración de unos filósofos que formaban parte de la llamada Ilustración Francesa, especialmente J. J. Rousseau, y para él el ideal del ciudadano era el pequeño productor agrícola independiente, dueño de su terreno y de su producción, que no tenía amos y que no necesitaba bajar la cabeza ante nadie

¿Y por qué? Pues porque él sabía que la libertad no significa nada si solo está escrita en un papel, que la independencia no significa nada si solo viene consignada en una ley, que la dignidad individual no significa nada si se limitan a aparecer en una declaración política. Para que todo eso sea real es necesario darle carne y sangre, y esa carne y sangre es el aspecto económico. Por eso esos nuevos ciudadanos tenían que ser productores independientes, y no temporeros o siervos. Solo con independencia económica es posible experimentar realmente todos esos valores. Hoy estamos viviendo una deriva peligrosa hacia un modelo de sociedad distinto. Las empresas han crecido tanto que superan en poder a los propios Estados, y, tal como lo veo yo, ya no es tan cierto como era antes eso de que la soberanía reside en el pueblo. Ahora el poder real se está trasladando a los consejos de administración de esas empresas tan importantes, y estamos volviendo a unos esquemas de dependencia que recuerdan mucho los de épocas anteriores a la revolución, y que cualquiera puede ver si no está ciego. Por ejemplo, cada joven de hoy sabe que deberá pasar toda su vida, o al menos la parte más importante y creativa de ella, pagándole al banco la mitad de su sueldo, en concepto de hipoteca, es decir, que trabajará toda su vida no para él, sino para el banco. Eso solo tiene un nombre, y es esclavismo. Estamos ante un esclavismo indirecto, sofisticado y postmoderno, pero esclavismo. Algo muy distinto de lo que quiso Rousseau y de lo que quisieron los revolucionarios de París. De la misma forma, cualquiera puede darse cuenta de que lo que hoy sucede o no sucede en el mundo lo deciden los fabricantes de armas, los laboratorios farmacéuticos, los bancos y la compañías de seguros.

Tenéis que fijaron los términos que se han empleado en las distintas épocas para referirse al pueblo: En la época de la monarquía absoluta, súbditos. En la época postrevolucionaria, ciudadanos; en la época actual, de evolución hacia el gobierno mundial de las empresas, consumidores. Con este último apelativo se subraya cuál es el papel fundamental de los componentes de la sociedad, antes llamados ciudadanos, y es consumir para mantener activas y pujantes no solo las pequeñas empresas que forman el tejido social, sino también esas grandes empresas que nos abruman con su poder y deciden nuestros destinos.

servido por idar-dorainn 2 comentarios compártelo